Abonnieren:
Die liebe Familie. Sie kann nerven. Sie kann aber ganz schön wertvoll sein.
von Anja KieserGeschwister oder Einzelkind? Oder Halbgeschwister? In der Bibel dreht sich recht viel um schwierige Geschwisterkonstellationen: Kain erschlägt seinen Bruder Abel. Oder Jakob. Der betrügt seinen älteren Bruder ums Erbe. Oder die fleißige Martha, die schuftet, während ihre Schwester Maria träumt und das schöne Leben genießt. Oder Ismael und sein Halbbruder Isaak: Abraham, der Stammesvater der Israeliten, ist ihr leiblicher Vater, aber der erstgeborene Ismael ist von einer Leihmutter, während Isaak von Abrahams Frau ist. Die hat der Leihmutter im Übrigen das Leben sehr schwer gemacht. Aber Gott versprach dieser Leihmutter, dass ihr Sohn Ismael, ebenso wie Isaak einmal einem großen Volk vorstehen würde. So, erzählt die Bibel, ist Ismael Stammvater der Araber geworden. So gesehen sind das jüdische Volk und die Muslime Halbgeschwister. Und weil das Christentum auf das Judentum zurückgeht, gibt es auch hier verwandtschaftliche Verhältnisse. Dass es unter Geschwistern zu Reibungen, gar Verletzungen kommt, das ist klar. Aus eigener Erfahrung weiß ich aber auch, dass es ein großer Schatz ist, Geschwister zu haben. Geschwister können Halt geben, Erfahrungen austauschen, auf gemeinsame Wurzeln zurückblicken, können streiten und sich vertragen. Daran sollten sich religiöse Menschen immer wieder erinnern.
radio m ‐ Hörfunkagentur der Evangelisch-methodistischen Kirche in Kooperation mit dem Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden (BEFG) im Auftrag der VEF.
Sie sehen gerade einen Platzhalterinhalt von Facebook. Um auf den eigentlichen Inhalt zuzugreifen, klicken Sie auf die Schaltfläche unten. Bitte beachten Sie, dass dabei Daten an Drittanbieter weitergegeben werden.
Mehr InformationenSie sehen gerade einen Platzhalterinhalt von Instagram. Um auf den eigentlichen Inhalt zuzugreifen, klicken Sie auf die Schaltfläche unten. Bitte beachten Sie, dass dabei Daten an Drittanbieter weitergegeben werden.
Mehr Informationen
© radio m
Ja es gibt sehr viele Eifersuchtsgeschichten in der Bibel bezüglich der Geschwister und die Gravierendste ist sicher die, zwischen Ismael und Isaak woraus der Konflikt bis heute rührt zwischen den Arabischen Völkern und den Israeliten, bzw. zwischen den Mohammedanern (eine eigene Religion haben) und den Juuddeen, wobei diese Begriffe schon wieder sehr religiös, spannungsgeladen und stempelnd (nicht abstempelnd, aber begrifflich wertend) sind.
Auch die Christen suchen da ihre Geschwister-Rolle und möchten besonders gut bei Papa ankommen und sogar bevorzugt sein.
Es gibt wenig Projekte, die diese 3 Gruppen von Vergünstigten als Brüder im Glauben zusammenbringen wollen. Diese 3 Gruppen konkurrieren dann noch mit anderen Religionen dieser Erde, wobei diese Religionen vielmehr von einem „vermenschlichten Gott“ ausgehen, der eine Beziehung will und demnach auch eine Beziehung in Ordnung sein muss.
Es wird von den 3 Weltreligionen auch vorausgesetzt, dass deren Gott der Schöpfer dieser Erde und dessen Natur-Lebewesen ist.
Was ich mir da überlegt habe, ist folgender Lösungsansatz: Alle 3 Religionen müssten davon ausgehen, dass in ihren Basis-Schriften Fehler sind. Würden alle 3 das zugeben oder einkalkulieren, könnten sie miteinander reden und diskutieren und suchen, was sie Gemeinsames haben. Sich auf die eigene Schrift zu beziehen und dadurch auszugehen im Besitz der bevorzugten Wahrheit bei Gott zu sein, das wäre trennend.
Dann gibt es noch die Sonderstellung von Jesus. An ihm scheiden sich die Geister. Jesus hatte nicht dieses Vorurteilsdenken und das sieht man z.B. an dem Umgang mit Samaritern oder sogar an der Nähe, die Gott zu einer samaritischen Frau zulässt, die auch noch einen verrufenen Lebenswandel hat.
Frauen tendieren mehr in Richtung: Frieden in der Familie haben und nach Möglichkeit geniessen zu können. Da ist der Friede unter den Geschwistern wichtig.
Erstaunlich, wie Gott eingreift oder nur eine Beobachter-Rolle spielt. Die Magd von Sarei als Leihmutter zu bezeichnen, ist etwas Besonderes im Beitrag. Bei Magd handelt es sich eher um eine ehrfürchtige Form von Sklaverei. In der Beobachter-Rolle von Gott, ist interessant, ob er die Sklaverei abschafft oder ob er zuschaut, wie Menschen sie mehr und mehr abschaffen. Und da wäre noch der Konflikt zwischen Gott und dem Teuel oder zwischen Jesus und dem Teuel und Gott muss mit beiden irgendwie „rechnen“. Ist schon kompliziert.